池田昭二著『忘れがたい山』

池田昭二著『忘れがたい山』を読む。
郷土出版物として、素晴らしい良書を送り出している無明舎出版の本。
池田昭二氏は鳥海山を中心に活動された先達であり、終戦直後、昭和30年代の冬の鳥海・飯豊を中心とした記録集である。

この本については山形県在住の登山愛好者の皆様方もブログやネットで取り上げておられますので詳細は省きますが、印象に残るのは「食」への執着である。
終戦後、そして特に貧しい東北地方という事情も背景にあるのでしょうか、その社会環境下で登山を行うためには「食糧」が問題となる、現在とは全く異なった世界がそこにありました。

特に強烈に印象に残るのは、池田氏率いる山岳部が遭難騒ぎを起こしたエピソード。
麓では遭難対策本部が設置され、下山した池田氏が関係者の挨拶回りに赴くと、37000円の請求書を手にすることになる。
その内訳で、遭難救助員が全員でカツ丼を食べたという事が判明する。

当時のカツ丼は庶民が滅多に口にすることのない「御馳走」。

『かかる費用はすべて遭難者の負担。うまいものを食べるチャンスは今』(本文より)

池田氏の筆は、遭難記録を通じて当時の社会状況までありありと浮かび上がらせている。

そしてこの本の巻末には、池田氏がとりまとめた『雪洞とフォーストビバーク』という雪洞設営に関するノウハウが掲載されている。
この内容は以前、同じガイド団体でお世話になった八木文明ガイドからコピーを頂いたことがありました。
こうした先達の登山技術が出版物として記録されるのは非常に意義のあることだと思います。

『九州の岳人たち－その登山史』

先の記事で書いたように、筑紫野市民図書館を訪問。
九州の書店・古書店・図書館で痛感させられるが、地元の西日本新聞社や各山岳団体・個人がすばらしいガイドブックをたくさん出版されている。

図書館には郷土資料を探す目的で訪問したのだが、ここですばらしい本と出合う。
日本山岳会福岡支部発行『九州の岳人たち－その登山史』である。

九州の近代～現代登山史が事細かに網羅されている。
すばらしいのは、さまざまな山岳団体（社会人or大学山岳部、日山協、労山などなど）の枠にとらわれず、満遍なく九州の山岳団体・個人の登山史を取り上げていることである。
日本山岳会とはエリートヅラした爺の集団という思い込みがあったのだが、この本を手にして、その失礼な考えは改めなければならない。
このような書籍が編纂されること自体、西日本というくくりを超えて、「九州」という登山の世界があるのだ、と感じた次第。

時間がなく、海外登山の項目を中心に閲覧したが、九州出身のクライマーはほとんど網羅されている。
「ミキヤツ登山教室」の加藤美樹女史のアマダブラムの記録も旧姓で掲載されている。
女史のウェブサイトを拝見するに、アマダブラムは「自分の力で登ったものではない」と厳しく自己評価されておられるが、この本では親しい仲間の少人数で遂行したヒマラヤ登山として評価されている。

九州の岳友を持つ方、九州の山に深く関わろうとする方なら必読の書である。

本当に、加齢によって体力は低下するのか？

コーチング・クリニック誌と、今は無きトライアスロン・ジャパン誌（以下、TJ誌と略）のバックナンバーを購入。
前者は最新のスポーツ理論を知るため時々読む。
TJ誌のバックナンバーを洗い直し、来年の目標（もちろん山）めざして生活から見直し中。

先日の北海道大量遭難でも論議されてきたが、TJ誌で目から鱗だった記事の話題。
「本当に、加齢によって体力は低下するのか？」

多くの人が中高年登山者に対し、加齢による「体力低下」を唱える。
しかし本当にそうなのか？
そんな疑問を私が抱くのは、トライアスロンの世界では40、50歳台から競技を始める方もおられるからだ。
それも、昔取った杵柄などというものではなく、中高年になってからのトレーニングで培った体力が勝っている場合が往々にしてみられるのだ。

「一般に信じられている「加齢により体力は低下する」といった見識の多くは、老若男女さまざまな年齢層を単純に横に並べて比較しただけの結果から知られていることに過ぎず、一個人が加齢していく中での変化を追跡したものではない」

という書き出しで始まる記事は、「体力の低下は生理的な現象である以上にライフスタイルや生活習慣に大きく依存する」「加齢よりも運動不足による体力低下の方が深刻」という海外の研究結果を紹介。

ふーん。
やっぱりトレーニングって重要なのね。

山の世界では、結構ご高名な登山家のセンセイも「山に行くのが一番のトレーニング」って発言してるけど、そのセリフ聞く度に「なんだかなあ」と思うのです。※

※これはトレッキング・ハイキングでの話ね。クライマーのみなさんはどうぞ好きなだけ山行ってがむばってね。

アリランの歌

弘前で土方仕事。
ビジネスホテルの窓からは夕日と岩木山が見える。

部屋の冷蔵庫もOFFにして、空き時間は沈黙の中で読書。

　ニム・ウェールズ(エドガー・スノーの妻)、キム・サン共著の『アリランの歌』を読了。

　韓流ブームが日韓関係を深めるとかいう頭腐ったメディア関係者の世迷い言は信用する気にならず、朝鮮近代史の本に取組中。
　並行して呉善花女史の『韓国併合への道』を読んだが、さらに中国革命運動下の朝鮮人活動家という複雑な状況下のドキュメンタリーに関心を持った。
　岩波文庫『アリランの歌』の解説は、トンデモ歴史本として名高い講談社現代新書『朝鮮史』の著者にして北朝鮮賛美者・梶村秀樹氏というのも左翼な岩波らしく香ばしくて愉快愉快。
　しかしまあ、共産主義活動家の青臭い言動を読むにつけ、中学生の頃読んだオストロフスキー『鋼鉄はいかに鍛えられたか』読後のような感覚が蘇る。

　私にとって、アリランの歌を「まともに」聞いたのはテレビでもラジオでもなく、幸いにして肉声である。

　韓国のグォンギョル登山学校で夜遅くまでしごかれ、閉店間際の芸術の街・仁寺洞(インサドン)をぶらつくのが私にとって癒しになっていた。
　観光案内所を兼ねた土産物に入ったとき、カウンターで店番をしていた若い女性が、中を物色していた私を意識する様子もなく、突然にアリランの歌を自身に聴かせるかのように、静かに歌い出したのだった。

　アマゾンの書評にもあるのだが、キム・サン(偽名、本名は張志楽)は日本の官憲から連行される途上、『インターナショナル』を聴かせてくれと言う依頼を断り、アリランを歌う。

　それから半世紀以上経つ。
　私は良い(または、ましな、と言い換えても良い)時代にアリランの歌を聴いたものである。

VOCE 7月号 第一特集を読んでみる。

柏澄子女史のウェブサイトに刺激され、VOCE 7月号を読んでみる。

　第一特集『ランの次は……ゆる登山! なぜ登るのか?　そこに山があり、私に贅肉があるからだ!』と題する4ページの特集において、柏澄子女史が『山岳ジャーナリスト』として登山を解説。

　取り上げられている山は高尾山、御岳山、金時山、六甲山など。
　柏女史の「山は体にいいよ」という解説を読んでいると、たしかに山に行きたくなる特集です。

　まあしかしなんですな、今まで散々各山岳団体のお偉方や登山家のセンセイ方、山岳会トップの爺どもが「登山の若者離れ」を嘆いていたというのに(つーか、嘆くだけで何もしてないのが大部分だとおもうけど)、なななんと、あっさりとVOCE誌は

『最近若い女性の間で山登りする人が増えている』

という趣旨のお言葉を掲載。
　日本の登山界の年寄りどもが喜びのあまり心筋梗塞起こさねばよいのだが。というくらいに今までの「若者離れ」という「常識」を覆すような論調です。
　山岳団体の偉そうな爺がアレコレ考えるより、賢い女性に営業かけた方が登山界人口減の問題はあっさり解決するのかもしれません。

立花隆に感心している、迷える子羊さんへ。

今期のGWは所詮(山の)遠出もできないし、ということで幾つか読書。
しかしまあ、ネット・ブログ上などで評判の本ではあるが、膨大な蔵書を抱えてビルを建てたとか、秘書募集とか、早い話が常人とはかけ離れた自慢話タラタラ読んでいて皆さん面白いですか？

ただし、取材に至るまでの心掛けや準備段階は、社会人としてはためになるものでした。
よく拝見している山岳ライター女史の取材前のご苦労も伺えますな。まあ提灯記事書いてる三流アウトドアライター諸氏には関係のない話題ですが。ははは。

　しかし早熟早熟って対談中で立花は褒め称えられてるけど、小学生の頃に難解な外国文学読むのがそんなにすばらしいことですかね？
　こういうのもなんですが、私も小学生の頃に伏せ字だらけの『チャタレイ夫人の恋人』読んでましたが、そのなれの果てがスケベ親爺の私であって、それ以上得る物は何もないような気がしますけど。
　読書って、それなりの人生経験を経た歳と、その本の内容がマッチしたときに初めて『読書』として消化・吸収できるものだと思います。
　常人とはかけ離れた人間の読書論って、得る物も多いけど一歩距離を置いて読んだ方が無難ですな。私はあくまでも公立図書館を愛用する一般庶民、それで十分です。

立花隆の自慢話を読んだ後は、久々に岩波文庫にかじりつく。ジョンストンの『紫禁城の黄昏』に突入～
　邦訳にはかなり問題点が指摘されている岩波版ですが、まあ批判する前に対象をじっくり知っておかなくてはね。

勝間和代の本の中心で、バカと叫ぶ

長い九州出張を終え、夜、肌寒い山形に帰る。
自宅に帰ってみると、出張前は幼稚園児だった娘のランドセルが置いてあり、未就学児だった息子の青い幼稚園バッグが置いてある。
カミさんは小学校のPTAの役員に任ぜられ、いろいろ予定が詰まってるらしい。
民主党の腐れ脳味噌・鳩山由紀夫なみに時代に取り残された感じ。
山形に戻ってまず口にしたのは・・・

コシアブラの天ぷらと、ゼンマイの煮付け。

翌日は日曜。
出張の疲れがたまっていたのか、歳なのか。横になって過ごす。
外の空気を吸いに外に出る。
私とは対照的に健康そうなレタスが、プランターで青々としている。

自宅に一泊して(笑)、日曜の夜は会社で宿直。
出勤してみると、自分の机は無くなっていた(爆)。

　リストラ寸前不良社員とはいえクビになったのではなく、人事異動で机が別の部署に移動させられていたのでありました。

　さて宿直、暇つぶしに会社の図書室をのぞくと、山形の食文化に関する本を見つける。今まで公立図書館で探していたが、なかなか入手できなかった本だ。灯台下暗し。
　これでまた、ブログで山形の食文化について知ったかぶりな記事がかけますな(笑)

　さて宿直明け、浦島太郎状態から現実に戻る。
　早朝、元いた部署の長に挨拶、続いて異動先の長に挨拶、さらに私の配属先に移動して、職場の皆さんに挨拶。(今度の異動先は、徒弟制度の慣習が色濃く残る現場部隊なのだ。)
　配属先の女子社員から年俸に関する書類を渡され、さらに現実に直面(笑×2)

勝間和代あたりにいわせりゃ、わたしゃ最低な男性社会人の道をまっしぐらですな。
　もっとも、年収一千万の男がいいと公言する女性はこちらから願い下げですが。

　私の尊敬する女性登山家や山岳ライター女史も勝間和代を持ち上げてるようですが、どうも「青春出版社」あたりによくみられる説教臭がぬぐいきれない。
　世の中、そんなご立派な人生ばかり送れる人だけですかい？
　
嵐のような人事異動初日を過ごし、夕方帰宅の途につく。
車のフロントガラスには桜吹雪の名残が少し。
春の嵐は、まだこの先続きそう。

書店にて

出張チームでお食事する日。
集合時間まで時間があったので書店に行く。
まあヒマなので、「よいものを長く使う。それが本当のエコ。」とかなんとかほざいておきながら、実質登山用品のカタログ雑誌になっている『山と渓谷』とかいう雑誌を読んでやる。

　紀村朋子女史の執筆による「カタログ ご当地植物を知るためのブックリスト」は秀逸でしたね。
　以前当ブログでも主張しましたが、植物って地方色が強い。一般的な植物図鑑って「最大公約数」的な図鑑でしかないわけで、結局役に立たないことが多い。高山植物に至っては山域毎に植生が異なるのは登山者の皆様もご存じの通り。
　私の場合、今まで何度もクライアント(特に中高年のおばさま方)のご期待を裏切った苦い思い出から、飯豊・朝日・月山・蔵王・吾妻・鳥海・・・等々、山域毎の花図鑑を買いそろえてます。ま、それが頭の中に入っているかとなると別問題なんだけどさ。ははは。
　我が山形県に関しては、特定山域の高山植物図鑑ではなく、西川山岳会の会長さんもお奨めしていた『山形県「植物方言」誌』が取りあげられているとこがいいですね。植物の名前に関する方言・エピソードが網羅されている力作ですので、自然観察目的に山形においでになる方は機会がありましたらぜひご一読を。

　ヒマなもんで、もののついでに、しかたなく、ロクソノとかいうカルト雑誌も読んでみる。
いやあ、やっぱり池田常道氏の記事ですね。
クロニクル欄のアコンカグアの項目で、セブンサミットをめざすという10歳の少年について「子供の生死に関わること」と強烈な批判が載ってました。執筆者の名前はありませんでしたが、たぶんこれも池田氏の筆によるものではないでしょうか。
マスメディアにおいてセブンサミットの最年少記録「争い」に関して正々堂々と批判・苦言を呈したのは九里徳泰氏ただ一人と記憶していますが、ロクソノ誌にも気を吐いて欲しいですなあ。誌上にあふれる「山岳ライター」さんは気にも留めないようですけど。

　本日書店に行った真の目的は、福岡の郷土出版物を読むため。

　郷土の山の本でも良書を出していて注目していた海鳥社の「海路」第3号を購入。
特集記事は「九州と菓子」。お菓子フリークな私には見逃せない特集。
この「海路」は西日本文化協会後援、九州文化に関する「九州学」を軸とした雑誌。
日本の菓子文化において九州が果たした役割について、非常に興味深い記事が満載。その中身については、まあ後日の甘味処訪問でぼつぼつと。

GreenWalk九州・山口版

一人暮らしのスタートはいつも、ダイソーでの買い出し。るんるん。
食糧雑貨の買い出し後、隣接した大型書店で福岡の地図・資料購入。
真っ先に購入したのは、

GreenWalk誌

ご存じない方も多いかとは思いますが、九州のローカル登山雑誌です。
私はたまたま山形のBookOffでバックナンバーを見つけ、その存在は知っていました。
今季No.29冬号の特集は「登るぞ!雪山」。
読んでいて気がついたのですが、雪山と銘打っていても、本州ではつきもののワカンやスノーシュー、ラッセルに関する記載が全く無いんですね。
九州の山という、ある種別世界がここでは展開されているんでしょうか。
GreenWalk誌はクライミングの記事は全く無く、縦走・ハイキングの記事が主になっています。
東西南北に広がり地域によって季節感も異なる日本列島、それゆえに、こういった地域に根ざした登山雑誌が存在するというのは大変素晴らしいことだと思います。

二人のノエル 【書評】ヤングハズバンド伝

アジア探検史の大家・金子民雄氏の真骨頂ともいえる大作。
まあ過去に当ブログではフォートナム・メイソンの訳で金子氏を茶化した記事を書いてますが、もちろん探検史の大先達として尊敬しております。

　さて、私にとってヤングハズバンドといえば、学生時代にろくでもない日本語訳の迷著、今は絶版となった角川文庫の「カラコルムを越えて」を読んだくらいですな。探検家ではなく、チベットで虐殺行為を繰り広げた軍人として認識していたのですが、『ヤングバズバンド伝』は大いにその認識を変える本でありました。
　この本の内容については、私など足下にも及ばない日本山岳会あたりの秀でた研究者たちの方々にそれぞれ思うところはあるでしょうが、ヤングハズバンドもイギリス、ロシア、シナ、チベット、各国の思惑が絡み合う中央アジアという魑魅魍魎の世界に生きる軍人という名のサラリーマン、という印象を受けました。
　ロシア人と国を背負った互いの立場を憂いつつ、親交を確かめ合い分かれるシーンなど泣けるところですが、実はそのロシア人に退却ルートを書類上閉鎖されていたことが後々判明するなど、いっぱい喰わされる経緯もあったりして、まあ私など鬱になりそうですな。

　さて二人のノエルと表題に書きましたが、この本の後半を占めるのはおそらく日本人にはあまり知られていないであろう、1920年代のチョモランマ英国隊のドタバタスキャンダル劇。
　ノエル少佐なる人物が登山隊に関わり、登山記録の映画制作会社を立ち上げ、チベット僧をヨーロッパに呼び寄せ上映会・講演会などで演舞のデモをやったことが外交問題に発展します。
　このノエル少佐、本名はJohn Baptist Lucius Noel （金子氏の著書ではG.B.L.ノエルと表記）、この本読んでいて少し登山史に詳しい方ならどきどきすると思いますが、あのマロリーらを最後に目撃し、晩年は来日も果たしているノエル・E・オデル(Noel Ewart Odell) 氏と混同してしまいます。
　二人は別人で、『ヤングハズバンド伝』ではノエル・E・オデル氏は一カ所にだけ「オーデル」として記されているだけですが、やはり日本の山岳関係者にとっては1920年代のイギリス隊の「ノエル」といえばノエル・E・オデル氏を思い浮かべる人が多い（はず）ので、注釈が欲しいところ。

　まあノエル氏表記のことは些細なことでして、晩年のヤングハズバンドの御乱交も漏れなく書いたこの本、金子民雄氏も後書きにその心情を吐露していますが、未公開資料を巡って長い年月を重ね、地道な調査活動を継続してこられたことにはまことに頭が下がる思いである。
　この本に描かれているのは探検家、軍人ではなく、人間としてのヤングハズバンドである。中央アジア・チベットに関心を持つ者ならぜひ一度お読みいただきたい。